夫人王氏，吉州安福县老儒王遵道讳行己之女。遵道业进士，有闻于州里，初以《诗》、《礼》、《论语》等书自教，夫人读数过辄成诵，耳闻目染，不待勤苦而成，字画亦工。故人萧公敞素善书，见夫人垂髫时学书，惊曰：「此女可教」。因授以笔法，由是书益好。遵道爱之，为选婿，得同邑刘户曹邦杰之子大虚，名敦实，未冠以文行知名，夫人年十九归之。逮事舅姑，内外欢忻，无一异言，舅姑称之，未尝有一日不满之色。又能以顺相其夫，处其家以勤俭，至于奉宾客，车马骤至，则倾奁中物无吝情。户曹公初为明州奉化主簿，夫人长子曰思文，始就外学，日诵千言，夫人夜具短檠，手自缝纫而勉之，诵声琅然，响彻邻壁。县僚闻而叹羡，常语于家以激励其子弟，而称夫人之贤也。夫人生三子：曰思文，两贡于礼部；曰思问、思谦，皆俊而有立。女五人：适士人周郁、段徽柔、伍稷臣、朱侯度、将仕郎李翀。孙男十人，作肃、九垓、作乂、作哲、作谋、九畴、九叙、九德、九扈、九龄，女九人。曾孙男六人，女四人。大虚夙富学问而不乐进取，二亲既没，年尚强，不复掉鞅于场屋，益读书为文以自喜。夫人虽好学，然知古今而识道理，视荣利亦泊如也。大虚尝言：「吾得老于丘园以乐其生，不以富贵得失动其心者，吾妻实有助焉」。夫人能为小诗，大虚未尝以示人，独于余厚善，时得观之，其意亦谓此非妇人女子之所当急，诗一传于人，则争相腾播，卒掩其内行。然以妇人之知书识翰墨，又以教其子孙，非贤能若是乎？余观夫人子孙满门，皆颖秀而能属文，固已知异日刘氏之后必有兴者。宁远县丞江致尧叙夫人之行来请铭，每以贤妇称之。呜呼，可谓贤矣！夫人以乾道乙酉八月微疾，忽呼儿孙环立左右，戒以孝弟辑睦，勿堕家训，语毕而终，实二十日，享年七十有七。以丁亥十月丙午葬于安福乡焦坑之原，铭曰：

妇德之贤，弗暴于外。良史不书，惟铭可载。行称于乡，归宜其良。阶庭竞秀，兰馨玉光。他年驷马车煌煌，生不及享后益昌。

钺少始知学，景行前修，闻邻邑福清有郑介公侠，以忤王安石被谪，仕竟不显，有文集二册行于世，吾乡言节义者首称焉。钺兹焉客吴，始得著作王先生蘋文集而读之，乃知其先亦为福清人，厥考始徙居吴中。先生从学程门，以王安石尚经义而废《春秋》，守所学不就科举。晚遭四七之际，卒以道鸣，而吾乡粹学之传又有人焉。谨按《国史》，绍兴四年，伪齐挟虏入寇，冬十月，诏亲征，上幸平江。是时守臣孙佑疏先生学行以闻，有旨引见。上殿，初赐右迪功郎，未几，赐进士出身，除秘书省正字。盖尝抚卷三叹曰：「明哉，高宗之为君也！其知急先务也，能尊尚正学也。良哉，赵公鼎之为相也！其知以道事君也，不蔽贤也。儒哉，孙佑之为牧守也！其知风化之本也，能举善也」。夫惟上有传道统之君，下有宅道揆之臣，外而郡国，皆能以道学相尚，兹非人文之一泰与？故自王先生之既举也，越明年六月，召尹焞。又越二年三月，召胡安国。凡程门同学之士，以次显擢。呜呼，亦盛矣！然尝疑之，绍兴距今未远也，洛学源流，世之学者皆能历历指数，而著作之姓字则落落不挂齿颊间，岂其言论风旨不甚接于人耳目故耶？今观著作出处本末，则有信史；忠言嘉猷，则有奏篇；师友渊源，性理奥义，则有语录，非不足徵也。而付之湮晦，岂非为人后裔者之责，抑亦居于是邦者之羞也？福清邑庠旧有先生文集，而吴学独无有，非一大欠缺与。曩王公遂守此邦，始祠先生于学，访其后曰思文者，俾奉尝岁时。思文将以福清墨本刊于吴学，属钺序之。钺惟发辉旧德，世自有人。第念生长永阳，距福清才一舍，且尝习《春秋》，今复寓吴，慕蔺最为亲切，不可无一语以答闻孙之辱。若夫先生之心，惟求自得于己，不希名于世，文岂足以论先生哉。且其独抱遗经，毅不舍所学以从彼，退然肥遁，若将终身。假设不际熙朝，则韫玉藏珠，閟其光而不耀。平生未尝著书，若非章宪杨邦弼之徒追纂微言，则理学精密，来者亦何从而窥之哉？盖尝观其答门人颜子乐道之问有曰：「若有心乐道，便有倚著。功名富贵固无足乐，道德性命亦无可乐」。吁，此孔门曾点辈人物也，文岂足以论先生哉！要之，欲求先生之心，不得于言则奚自？吴门文献之邦，使家有其书，士宗其学，庶乎师道立而善人多矣。时宝祐丙辰夏五望日，后学卢钺书。

鼎幼从父师之训，已知和靖先生以程门之学，高宗皇帝由布衣擢置经筵。鼎今幸备洒扫书堂之役，流风遗教，鼎与诸生拜赐无斁。已而复知此邦有王公，是时亦以程门之学召入著作庭，犹恨未知公学问言论之详。居数月，公之孙思文携文集见过。伏读数四，继以忾叹，不能自已。噫嘻！炎精宝祚，程氏之学废而几熄，程氏之学兴而复然，不特叹二先生能守其师之学，抑以叹高宗之所以再造国家，与吾儒所以关涉于国家者，其学如此之大云。景定二年岁舍辛酉至节后十日，柯山后学徐鼎谨书。

朕思文德忠勋，岂在中兴功臣下，宜与此授，而师夔已知閤门事，且屡典开阃，绰著声称。其守汉阳，实当曹世雄闻变弃城之后，委有奇节，非其他保任比，若祇换授京官，不但师夔积阶累功竟成虚掷，亦非朕所以优待忠勋之意。畀自特恩，超授朝奉大夫、除正郎差遣。

门下：朕恪脩郊报，备辑邦仪。观大盾之前驱，时则念攘除之帅；对朱干之武舞，时则思蹈厉之臣。岂以居家，而忘赐胙？太尉、威武军节度使、提举江州太平兴国宫、陇西郡开国公、食邑五千六百户、食实封一千八百户李显忠，真诚不贰，英槩无前。威畅雁门，蚤继家声之远；祥开鹊印，晚联尉府之华。虽膂力之或愆，曾眷怀之未慭。十二之龙，雅雅属升帖妥之坛；三千之旐，央央夙振渊阗之旅。纷鹖冠之拱北，独虓将之在东。是衍新畬，以光旧代。于戏！思文严乎稷配，赉及多方；掌武重于秦官，恩光右列。祇拜穹苍之况，益肩忠赤之心。可加食邑五百户，食实封二百户。

伏以布昭圣武，造我区夏。燕及皇天，启佑后人。肆惟凉菲，获承大器。勉勉夙夜，惧忝前烈。躬执圭币，三熙紫坛。思文我祖，克配以绥。钟石纯绎，笾豆静嘉。庶其顾歆，茂介繁祉。

某窃以春序将深，农事正劳。恭惟某官教条所暨，耋稚咸喜，神明介助，台候动止万福。某比舍弟专人行，尝拜幅书，其中颇有一二己见。万一少裨，山海崇深，恃乐善有。诚不复如世恪，含糊模棱，当蒙念承大府便民之政，曹帅闻已有成规，但能不失，不必自我为之祸。或之人始谓王梅溪之绩无有继者，门下今更过之，此岂非甚盛事！然某爱助之深，不当赘述其已至者，当奉勉其未至者。同寮最难知，得贤者任之固善，苟非其人，未有不为我累者，此近时通患，愿熟思之，非有为而言也。向史荣所赍《南康救荒拙政录》二三册，正可发大君子一笑，万一得暇过目，掷还指教，幸甚。某幸得须次岁月，早诵四子，午后读所赐《通鉴纲目》，庶几少有所得。因思文公著书，胸中明白，向来急《通鉴》难读，今转易之，始信不可无纲领。而范、胡之论，所取精当，是书真读史者指南也，非门下，孰从而传之？欲拜状，恨无便武，偶表侄聂文学垕经由，帅易布此。

某皇恐拜覆。某秋间天畀幸会，得与白鹿诸生执经座下。但拘辍朱墨，心意不专，不能于传注外出意以求指教。为日非不久，开发非不多，而性与天道，未尝敢躐等求闻焉，又不能数侍仗屡于石泉佳处。及今思之，岂可复得，而轻易违离，可不恨耶！临川及三山人回，累辱尊翰，缘欲专人问到后起居，触目可畏。天久不雨，闷心为甚，因循日日，遂至于今。自闻谤议，即以次男之夭，力丐祠廪，实欲径诣师席，以遂数十年未偿之愿。既未得请，适诸司有以谬状上闻者，又不敢再以取求进之讥，嘿嘿在此，又踰月矣。先生思文公平生在位七考，则先生之得闲可谓晚矣，幸矣！闻气体益充，正使自为谋不过如此。林丈必以向所足《仪礼》通解、集注类聚，四方学者且将云集，乐事乐事。某若得早脱身自便，庶年未甚暮，尚可入道德之场，会合不可期，更加十年，则五十矣，读书随即遗忘，加以向襄悬知卤莽，如此则一生自弃矣。纵得万钟千驷，能使心强而有智耶？此思以世间真乐，无如学问，而学不得人师之，则亦用心徒苦耳。某日夕患去就计不决，则不知何说可去。天实临之，矢心自警。先生矜而诲之，傥得遂所愿，终身大幸也。妄意乞先生以《仪礼》所足卷付下，趁暇刊刻，补足书之缺，实学者之望。敢乞鼎茵加意，以昌斯文，至祷不备。

垂拱南面，夙陶万国之驩；平秩西成，载蒇九筵之享。下民祗若，上帝时歆。臣窃观《洛诰》称秩元祀之文，实维成周诞保七年之日。思文后稷，既歌尔极之诗；伊嘏文王，复举我将之典。乃今异世，与古同符（中贺。）。恭惟皇帝陛下浚哲文明，严恭寅畏。宽裕足有容也，坐澄沧海之波；神武而不杀夫，潜息潢池之警。肆合祛于路寝，用均福于寰区。臣滥守封疆，阻趋笾豆。总章衢室，谅益尽天下之心；夜郎牂牁，亦知教诸侯之孝。

索长安之米，拟就辟书；伏光范之门，尚干宾谒。特有惓惓之意，未敢察察而言。辄以万分，写之四六。仪图爱助，此周人待山甫之情；翕受敷施，亦虞舜举皋陶之意。他无求者，公幸听之。窃惟国家閒暇之时，当思文武长久之术。况外夷之云扰，贵内治之日严，讵云行李之通，可缓包桑之虑！国虚难动，民困易摇，岂待谋国之数公，知讳用兵之两字？然能应则乃可谓定，故欲翕者未始不张。今徒千里而畏人，未思四境之不治。一气先竭，百为弗开。群材付之乍佞以乍贤，正论听其自鸣而自息。耳目之受既狭，心腹之委亦偏。为赤子，为龙蛇，未始得敌情之实；以皮币，以犬马，但云量事力之宜。军籍既隐于蔽蒙，将材又阨于媢嫉。舟师未练，马政不脩。凿斯池，筑斯城，岂可无九攻之具；鍜乃戈，厉乃刃，孰能遏再鼓之衰！仰而思之，无非事者。上作而下不应，朝廷每有是言；外呼而内不闻，郡国亦为此论。惟事事备乃可无患，言人人殊何以成功！周得上，汉得中，策将安决；蠡治内，种治外，责恐宜分。试考先朝立四总管之谋，及观诸儒分三大镇之说，皆欲取之人望，从而假以事权。一用孔明、陆逊之规模，力行晁错、充国之论议。移江上之屯于淮上，实关表之粟如关中。使权守禦之方，渐讲招怀之略。众犬方狺则养威持重，两虎既伤则取乱侮亡。是为屈群策以共图，奚至无寸功之可论！与其待一朝之患，始出于兹；孰若折千里之冲，早为之所。若任人而疑，疑人而任，则闻事不实，实事不闻。何怪草野之私言，动违槐棘之成算。日月逝矣，风雨萃之。无谓天变不足虑，人言不足从；庶几君子有所恃，小人有所畏。恭惟某官堪舆间气，社稷世臣。砥柱不移，回平原黄河之决；终风且曀，洗咸池白日之光。力调更化琴瑟之弦，复享和戎金石之乐。如将道古今而誉德，亦可纪简策以垂功。然太师维垣，辅隆兴不满一岁；今西平有子，相嘉定行且十年。此非门户之私荣，实负乾坤之重寄。用药莫先于无病，止车当在于未奔。相亦惟终，邦其无斁。如某者拙由地禀，狷不时宜。独窃考治乱之原，知当谨几微之会。贫贱不能以达志，忧患又从而熏心。昔在服中，欲上范文正之书而无路；今来阙下，愿作石徂徕之颂而难言。荐之吾相，皆欲令主金耀之书；谋及乃心，则姑愿应铜梁之辟。等勤大播，盍进小忠！敢输肺腑之微诚，尽告腹心之元老。一毫有补，万坐亦甘。平津之招贤有三，惜难受汲生之戆；洛阳之太息者六，实欲全周勃之功。

公姓洪，系出共工氏，后避仇以洪易共。三国有庐江太守矩，唐有集贤学士孝昌，五季自歙徙饶州乐平，又十世始归鄱阳，隐德田庐。至公高祖士良力教子孙以学，爱滃港山川而置仓焉，命其子曰：「他日葬我仓下，青紫当不绝」。后十六年元丰乙丑，孙彦升果以进士起家，事徽宗，历三院御史，至给事中、徽猷阁待制，遂为大家。公之曾祖讳炳，赠少保；妣纪国夫人何氏。祖赠太师、郑国公，讳彦先，给事弟也；妣鲁国夫人董氏，后徙乐平之洪源。父皓，政和乙未进士，仕至徽猷阁直学士，赠太师、魏国公，谥忠宣；母魏国夫人沈氏。公初名造，字温伯，一字景温，后改名适，字景伯。幼颖异，日诵书三千言。忠宣公自嘉禾司录应选使朔方，公年十三，已能任家事，率五弟三妹奉祖母及母避乱归饶。母亡，复过嘉禾，食忠宣之禄，日夜率长弟文安公遵、次弟翰林学士迈种学绩文，至忘寝食。用父出使恩补修职郎、监南岳庙，调严州录事参军、浙西提举常平司干办公事。绍兴十二年，与文安公同应博学宏词科。宰臣进呈所试制词，高宗曰：「父在远，子能自立，可嘉，宜与升擢」。遂除敕令所删定官。后三年，翰林公亦中选，由是洪氏文名满天下。改左宣教郎，入秘书省为正字。才数月，忠宣公归自朔方，以忠言忤秦丞相桧，斥补乡郡，公亦出通判台州。将满，而忠宣散官谪英州，台守观望，拟弹公文纳当路，转示言者，以为风闻，坐免官，往来岭南供子职。阅九年秦薨，忠宣北归亦道卒。服阕，起知荆门军，公才智有馀，临民惠爱。二十八年，应诏上宽恤四事，凡公私以例取民钱岁数千缗悉除之。郡久为盗区，大比士附江陵试，解额仅存五之一。公作成日众，乞自辟试闱，稍还旧额，继有登科者。改知徽州，会鬻官田，监司慕赏迫州县，公独宽之。初至，讼析产不平者纷然，公曰：「此吏求赂不印关书之过也」。命人户毋问早晚赍书庭下，立为印给，其讼遂绝。为政得要类此。范文穆公成大来为户掾，公一见知其远器，勉以吏事，暇则商榷著述。自是范公宦业文章高一世，每德公云。擢提举浙西常平茶盐，会文安公守平江，易江东路。尝兼提点刑狱，盖乡部也，持正不私，风采振厉。三十二年，车驾视师金陵，公因朝觐言：「本路昨旱荒，民逐食淮甸，复困虏兵。今虽怀归，而田产官已斥卖，不则给佃，乞断自二十八年后，许业主若子孙用估价赎还」。天语褒饰再三。时翰林被命迎使客，上曰：「洪皓三子皆可用也」。公于是历陈边防、民兵、积粟、赈民等事，朝廷益知其才，除尚书户部郎中，总领淮东军马钱粮。孝宗即位，海州解围，符离用兵，供亿繁夥，公心计周密，暇裕如平时。会有旨犒海州之师，镇江及武锋军有实在围中而不与名，公比附倍给。以便宜招纳海道逃卒，归之督府，归正者接踵而来，或无以赡其家，因公奏乃计口添支。公谓官以总领淮东为名，而财赋实隶浙西江东，乞以两路入衔。后公登二府，竟行其说，迄今便之。隆兴元年，就迁司农少卿。明年召贰太常，兼权直学士院，又兼权礼部尚书。上初讲郊祀，公乞进胙德寿宫，及改定乐章，汰乐工冗员，人谓礼与时两得之。七月，文安公罢西府，公即求去。上遣使赐茶，谕令安职。寻因夜直同右正言尹穑召对，上称公温粹，文词有用，论事可观，穑先颇睥睨公，知上眷乃已。九月，除中书舍人，内直如故。汤丞相思退免侍御史，晁公武论公草麻无谴责语，公亟请外。上曰：「公武言卿党思退，朕谓平词，出朕意」。固却其章，仍徙户部侍郎矣。方羽檄交驰，书诏填委，或夜召，或细札咨访。公独当内外制，时时奉诏言事，如乞防虞海道，降诏亲征，多契圣心，大用之意已定。虏既讲好，首命公为贺生辰使，虏遣同签书宣徽院事高嗣先接伴，自言其父司空有德忠宣，相与甚欢，得其要领以归。乾道元年五月，除翰林学士，仍兼中书舍人。大臣奏翰苑不应下兼掖垣，上曰：「洪某在后省振职，欲其整顿纲纪耳」。秦埙予祠，公执不可，上径批依奏，封以付公。明日赐对，宣谕曰：「卿论秦埙甚当，虽朕意所向，不可行者，第言之」。巫伋被召，余尧弼复职，莫汲为密院编修官，公皆缴奏而止。又奏免外制，上曰：「执政有阙，朕当用卿」。公因缴马监崔良辅转官，乞令大臣讨论赏典。上极称善，且曰：「卿且执政，自可讨论」。六月，遂除端明殿学士、签书枢密院事。上谕参政钱端礼、虞允文曰：「三省事与洪某商量」。东西府始同班奏事。公赴德寿宫谢，高宗曰：「上议用卿，吾谓从官中无踰卿者。况卿父精忠，古今所无，顷欲登用，阻于秦桧。今卿兄弟相继入辅，此天报也」。八月，以左中大夫参知政事。十二月，拜通奉大夫、尚书右仆射、同中书门下平章事，兼枢密使。公自签枢旬月入相，感激异知，任怨革弊，以诚实不欺为主。人才可用，疏远不弃；不然，虽亲旧弗予。上每称其心存公道，进拟无不当。公奏：「中书舍人蒋芾语臣无事可缴，臣答云凡降旨云特者皆非法，今一切无之」。上曰：「芾亦及此，且谓特旨宜审」。公奏：「陛下动遵成宪，愿思芾言，益崇圣德」。上曰：「朕与卿等共守之」。驾幸白石教场，阅三卫军马，公前奏将帅有潜蓄鹰犬备狩猎者，上即呼诸将戒谕。初议召见郡守，观其能否，公言：「旧惟见阙赐对，今乞勿拘阙远近，并令半年前奏事之任」。遂为定制，二千石多得人矣。公自执政即奏减机密房吏，三省密院毋留额外人。有承旨司谢褒者力乞存留四人，其子在焉。公怒，取旨编置政府久不治吏，上欣然以为允。户部事有稽慢，公追主令治之。侍郎林安宅上章请罪，既又欲给度牒千道付广东，期一季尽鬻。公请减半，仍戒科扰，安宅滋不悦。马军乞牛皮五十馀万为马甲，御前抛买五万，工部别得旨市十三万。公奏数多限迫，上曰：「军器所妄计，是使人杀耕牛也」。第买一万而已。中批朱彦宗知婺州，公言：「此资善堂翊善朱震之子，虽可与郡，然彦宗娶潘氏，乃婺州长公主家」。遂改泰州。二年，殿中侍御史张之纲论陈宗霖当与差遣，而潜附所厚华初成于其中，公发其奸。上视初成履历曰：「屡放罢，又尝停官，且年已及，岂应与郡？卿敢及台谏，可见无私，朕终夕为之喜」。刘贡初除监察御史，公赞上得人。会术士薛言中同贡子为人求官于枢密使汪澈，汪送有司，上未知也。早朝，上称贡能治钱塘寄囚，已批出迁殿中，公与执政及薛言中事，且云除书未启，当封还。上曰：「卿等如此无隐，向来宰执所无」。之纲寻以忧去，贡遂罢。方士皇甫坦谒公，公薄其礼，坦怒云云。公责之曰：「君诚有道，胡为出入宫禁，妄谈祸福耶」？明日，公奏：「通国以神仙待坦，陛下谓坦何如」？上已知公责坦，笑曰：「颇能布气治病，昨日宫中赐酒，醉语已无伦矣」。公既叠忤言路，适林安宅为谏大夫，或劝公引避。公曰：「吾与安宅异同，国事也。上知吾忠，岂可患失，逆为去就乎」？适春霖，公引咎乞退。上曰：「春自多雨，卿第安心」。安宅遂与台官合辞论公，上不听，安宅至家居待罪，公亦力请。上不得已，三月辛未，除公观文殿学士、提举江州太平兴国宫，谓参政叶颙曰：「宰臣奉法守公，诚实不欺，无如洪某，重违言者耳」。不数月，起知绍兴府、浙东安抚使，治得大体，复勤小物，军民安之。阅岁有半，提举临安府洞霄宫。时翰林在西掖，上语之曰：「贤兄三请祠，姑听暂闲」。公素不营产业，自越归，得负郭地百亩，因列岫双溪之胜，复置台榭，引水流觞，种花艺竹，命曰盘洲。一椽一卉，题咏殆遍。安居十有六年，身名俱荣，子孙满前，近世备福鲜及公者。淳熙十一年二月辛酉薨于正寝，前自撰遗表上之。享年六十有八，爵鄱阳郡开国公，食邑五千二百户，食实封二千四百户。初赠特进，诸子遇恩累赠太师、魏国公。娶沈氏，太学博士松年女，追封魏国夫人，母夫人之侄也，先公五年薨，葬郡东南四十里徐村之原。公为墓铭，效汉人立双阙，因自作小传，俾后人刻其上。明年三月甲申，诸子奉公柩合葬焉。男九人：长槻，朝请大夫、新知赣州、江南西路兵马钤辖；次柲，朝请大夫、新知南剑州；槢，早亡；𣘀，朝散郎、新权发遣长宁军；灌，朝请郎、前军器监主簿；桴，故承事郎；楹，朝奉郎、新知庆元府定海县；槺，早亡；梠，通直郎、前权签书荆门军判官厅公事。女三人：长早卒；次适通奉大夫、同知枢密院事许及之子，前卒；次适朝散大夫、两浙西路提点刑狱公事薛绍。孙二十四人：倬，承议郎、江南西路提点刑狱司干办公事；俨，故承事郎、知常德府龙阳县丞；伋，奉议郎、荆湖南路提举茶盐司干办公事；偲，承事郎、新知江州瑞昌县；傃，承事郎；辅，承务郎、新提领建康府户部赡军酒库所干办公事；侨、俣；侃，承务郎、新监建康府户部大军库门；傒，承事郎、新权签书汉阳军判官厅公事；传，将仕郎；佃、僩、仔、俅、俭；俦，承事郎、新监无为军昆山镇；伉、俊、仁；俶，承务郎；佑、儆、倓。女孙十二人：适文林郎、前广南西路转运司主管帐司杨汝明，修职郎、新无为军巢县主簿权当国，通直郎、两浙东路提举常平司干办公事张履信，乡贡进士陈洋，承务郎张燧，将仕郎邢谔，将仕郎王待问，进士高俶，迪功郎、新信州弋阳县尉王元春；馀在室。曾孙男五人：芾、蕴、蔺，将仕郎，𨘏、荀。女一人。公器业早成，与人交诚实无浮礼，文华天赋，济以力学，步骤经史，新奇富赡。兄弟鼎立，自成一家。罢政后，论著益多，四方传诵。有《盘洲集》一百卷。耽嗜隶古，为《纂释》二十七卷、《隶续》二十一卷，屡加删润，合为一书，将踵欧阳文忠公《集古录》，赵明诚而下弗论也。某早与文安及翰林同朝，公由常平入对，始识公，又尝与赣州为僚金陵，故其子孙以副枢许甥状请碑墓道。先是太常以文惠易公名，文固然矣。壬辰夏，予奉祠过饶，适连年水旱，流移系道，公宗支繁庶，或不自给，人人言相君赒我，且及恤贫已责事甚详。夫家居均惠若此，在公固可知矣，遇荫补，舍长孙，密奏表弟沈自强，酬渭阳之恩，命下乃知，是皆宜书。铭曰：

思文孝宗，云汉章天。有臣洪公，优于代言。孝宗神武，志平丑虏。公践帷幄，言整军旅。帝方克勤，如日运行。公总众职，甚称上心。帝惟至公，天无私覆。相业伊何，才能是授。谋皆予同，德惟乃知。周旋二府，仅越三时。保釐东郊，注想未替。归心浩然，何待奏计。荣名燕居，十有六年。为而不恃，五福天全。烨烨斯文，振振厥后。诗以声之，公乎不朽。

门下：王者丕承天序，利建皇储，隆永世之徽章，率御邦之通制。前星少海，稽法象以洞分；荐震重离，著典经而具在。朕肃膺正绪，祗缵宝图。知继体之大端，有先亲之古训，思文圣考，垂裕本枝。深仁励黄屋之心，积善致绿车之庆。粤于元子，发秀妙年，挺岐嶷之殊姿，赋温文之茂德。天机幼敏，王度夙成，令仪恪谨于承颜，纯孝恭勤于问竖。既疏封乎列邸，弥骏发乎美声。择以端良，命为僚佐，克探微于四术，宜示正于万邦。谅资主器之贤，往践继明之位。已颁成命，言肇立于青宫；载协欢心，俾均覃于洪渥。可大赦天下。云云。于戏！登隆上嗣，礼盛于元良；浃洽舆情，庆流于率土。爰被霈然之泽，聿遵诒厥之谋。诞告域中，式宣朝旨。

朕祗绍庆图，躬承睿训。谓天地父母，礼莫大于亲郊；而尊祖敬宗，谊尤严于陟配。载卜一纯之荐，荐修三岁之祠，涓选休成，庶几宴享。赖穹昊之敷祐，格寰宇之敉宁。五谷皆熟为大有年，丕显丰登之祐；两国之民若一家子，益惇信睦之规。眷惟并况之多，敢后思文之报。爰朌涣号，申饬先期。朕以今年十一月二日谒款于南郊。咨尔攸司，各扬乃职，相予肆祀，毋或不恭。

门下：合二仪而蒇事，聿严报本之诚；假九庙以揭虔，式表奉先之孝。朕钦承慈训，寅绍丕图。念创业守文之难，有临深履薄之惧。宵旰将周于一纪，几康夙谨于万微。庶与黎元，共臻嘉靖。荷上穹之孚佑，赖列圣之储休，威械戢而疆埸安，农事邵而田畴辟。气顺消乾溢之变，政平忘愁叹之声。顾非凉菲之堪，敢罄斋明之报。阳适亨于明复，物初底于西成。稽肆类于《虞书》，丕讲精禋之礼；考思文于《周颂》，益崇陟配之仪。是用修朝献于閟宫，谨祼将于太室。乃肃青城之驾，乃亲紫畤之祠。多士骏奔，执豆笾而显相；一纯致恪，奉圭币以周旋。神鴹吉而嘉虞，乐写和而奋豫。美光旁烛，宵然肸蚃之交；馨德昭升，纷若福祥之下。用覃四海之泽，上接三灵之欢。寿慈极以称觞，御端闱而肆眚。载惟年统，仰体乾刚，既用九以宅师，将通贯变；宜改元而发号，茂介纯熙。肇易嘉名，肆攽庆赉。可大赦天下。乾道十年正月一日改为淳熙元年。于戏！酌先祖之道以养天下，欣缛典之备成；饮皇极之福以锡庶民，岂蕃釐之专乡？爰推雷雨作解之施，以广乾坤好生之仁。尚赖辅弼同寅，忠良协力，共赞保邦之业，永恢垂世之规。赦书日行五百里，敢以赦前事言者，以其罪罪之（《中兴礼书》卷三八。又见《宋会要辑稿》礼五四之一六。第二册第一五八○页）。

朕纂图丕庆，抚世洪宁。天神地祇，通辑明灵之顾；祖功宗德，嘉承懿铄之垂。维成命之钦，莫重于亲祠；维思文之报，莫崇于陟配。举秩一纯之祀，顺稽三岁之仪。于显合宫，既荐修于大飨；爰熙紫畤，宜载蒇于宗祈。矧农扈之寖登，暨边陲之咸肃。庭闱尊奉，并衍于寿祺；民物协和，驯臻于休应。敢忘故事，展精禋。涓成阳复之初，拜况帝临之祭。庶交孚于上下，以申右于家邦。祗戒先期，诞朌明旨。朕以今年十一月二十二日谒欸于南郊。咨尔攸司，各扬乃职，相予肆祀，毋或不恭。

真驭不留，兹颜永远。祥除奄及，禫祭俯临。伏惟皇太后殿下孝感难居，哀诚罔极，奉宗祧之先祀，思文母之徽音。礼制有终，丧期无过。宸闱追慕，率土同哀。臣限守留钥，不获祗诣宫庭。云云。

太宗至仁应道神功圣德文武睿烈大明广孝皇帝，以太平兴国七年六月建传法院于太平兴国寺。今上体天法道仁明孝德皇帝，以景祐二年六月特诏史官追颂先烈。史臣某拜手飏言曰：唐氏中微，五代多故。三辰昏祲，九服煨烬。虎争龙战，糜沸云扰。我国家题五精之期，起千岁之统。祛天地之否隔，拯夷夏之涂炭。剪寇剧以靖摇乱，诛僭剧以遏横骛。太宗皇帝张天弧，顺斗极，驱除邻敌，驾驭髦杰。制礼乐于已坏，振文武于将坠。奉艺祖以造大业，由太弟以纂鸿绪。归马论道，投干讲艺。覆露所及，辙迹所到，罔不辟皇衢，刬霸轨，一文轸，齐量衡者焉。洎乎六幕谧宁，中宸閒晏，披蠹简，访幽经，观天人之交，探神明之奥，补缀漏遗，讲求希阔。朝夕之议必稽于典册，小大之政咸本乎根柢。尝谓佛法之至也，百王不易，历世弥盛。中原之区宇，绝域之种落，户讽其书，家图其像，一睇窣堵，一嗅薝卜。或因受以悟法，或睹相以趣善。感照以应群动，广大以摄万有。裨德教，省威戮，其来尚矣。先朝乾德中监遣僧行勤等一百五十有七人，各赐装钱访经西域，今继有还者。嗟其翻译之废，载祀二百。非国家削平多垒，奄宅四海，通道夷貉，暨声葱雪，大事因缘，畴能复之？会鄜畤守吏王龟从上中天竺印度僧法天、梵学比邱法进所译经。又北天竺三藏天息灾与其受具母弟施护，各持梵夹来献，符帝雅意，天实启之。乃遣内侍郑守钧肇营兹馆，赐息灾、法天等宣译，命光禄卿汤悦等润文，法进等笔受、缀文，义学苾刍慧达等證义，高品王文寿等监译。由是宪前轨，稽秘藏，依金刚界，扢种子坛，书字源，布圣位，三成藻饰，四事庄严。三藏主译于坛北；梵僧證梵义、證梵文，义学僧證义，刊定华字于左右；润文东南，以资笔削；监译西南，以肃仪律。新经既成，制跸临幸，赉物有品，诏赐金额，岁给飧钱一亿六十万，度僧十有一人。翻译之制，大备于兹。御制《三藏圣教序》以冠经首，息灾赐名法贤。又诏择京寺童子得惟净等五十人，令肄梵学。每大电纪辰，贝多启译，经成奏御，召对赐坐，进见甚宠，观者荣之。真庙绍文，鸿徽累盛。舞羽而清河右，再驾而羁幕北。銮旗驻于兹馆，篚币班于法席。洎乎勒圜，封禅梁阯，上仪交举，盛节咸备。拥九清之嘉祐，访三空之真谛。祗适先训，布昭睿藻，作《圣教序》以赐之。又诏参知政事赵安仁等，并所降制诏，赐名《大中祥符法宝录》。复以宰臣丁谓、王钦若充使，以宠重焉。圣上慎徽祖服，光启宗范。长养容覆，极两仪之大德；睿哲广运，总列辟之能事。尽美乎万几，宣精乎三教。悟然灯之授记，当弥勒之嘱累。以无上之知觉，建大中之教化。述《三宝赞》，以冠藏录。众圣欢蹈，群生依怙。雨花芬都，金光照烂。恩深归救之本，理极名言之表。无量功德，非思议之可及也。自兴国壬午距今乙亥五十四载，宠灵积累，妙因殊胜。有若今右仆射、同中书门下平章事吕夷简以师臣上衮，博达空理，奉制兼使。今参知政事、尚书吏部侍郎宋绶以宏材硕德，了悟真际，被诏润文。有若故枢密使、同中书门下平章事王曙、参知政事张洎、赵安仁、枢密副使杨砺、翰林学士承旨晁迥、李维、翰林学士朱昂、梁周翰、杨亿，皆以学通儒释，继司译润。上哲清流，尽在兹矣。翻宣表率，则有三藏五人，皆赐朝散阶，累迁试光禄卿。始法贤，次法天，次施护，并刹帝利氏，深穷秘密，博通华竺，功成顺化，恤礼尤异。又次法护，北天竺憍尸迦氏，始隶毗尼，聿修禅诵，先朝以其至自西遐，该明法要，令嗣译度。次曰惟净，故吴王李煜之犹子，七岁依师，选习梵业。真皇以其不游西度，精晓贝文，特命主译。天圣中法护请还身毒，惟净求往阙塞，累表不允。今皆际会昌期，宣隆教典者焉。其监译内侍则自文寿至今内藏库内常侍陈文一、御药院入主供奉官阎士良、印经院入内高品朱若水，十有七人，皆简擢恭恪，以干院事。其笔受、缀文、證义等僧，则自法进至今文一、法凝、鉴深、慧涛、潜政、清漏、善初、义崇、慧素、存行，及梵学僧文涉、道隆、慧灯、七十有九人，皆妙择行业，以塞朝选。其贡经，五印度僧则自法军至法称八十人，取经还华僧，则自辞潮至栖秘一百三十有八人，皆克遂至愿，赞此大缘。宠赉之数，咸有差次。其贡献并内出梵经无虑一千四百二十八夹，秘之院阁，译成经论凡五百六十四卷。续于藏室娑婆之界，以语言文字作佛事，原本缺。体貌丞相，宠数尊异。其诞辰翻译，瑞场启罢，并命两府衡弼传香赐会，著为永式。夷简等进诗称谢，有诏刊石。译馆之荣，于斯为盛。说者云：译者释也，交释华梵，对传句读，办祛楼之笔，简韦陀之辞，本政因以建之，糅杂句以文之。广阴入之津梁，续痴冥之灯炬。宣我象教，功孰大焉！然而拟于法者空，几于真者静。染空尚垢，知静犹障。若夫遗照觉，度禅定，应现无方，圆明具足者，岂有髣髴于其间也哉？但以千觉度人，始自言语；八藏垂教，必假文翰。双林示寂，鹫岭罢谈，五百年中，皆称正法。三十四字，广衍右行，充溢诸天，靡迤东土。非传释无以达华夏，舍润色无以足言志。凿五蕴之牖，破三毒之网。塞颠倒之涂，决苦恼之海。俾众生竭爱流，灌毁宅，味甘露。以清凉大士悟始觉證，法身护神，通而游戏，其六度之本源乎，万行之因地乎！宜固谛方言，练横字，审缘起，正思惟。贯穿宗极，以了密义；涉猎苍雅，以定华文。备而不繁，直而不略。诃四病之微细，拂二见之邪执。洒之海墨，则诸佛下观；咏以潮音，则百灵潜听。使广劫之下，知朝家崇建之美，叹圣上尊向之仁，不其伟欤！臣早游史阁，尝预译场；终以钝根，求补外职。地如亭历，有生之累犹多；笔若须弥，众妙之门难尽。上勤哀旧物，俾图懿铄。谨奉宸旨，靡敢固辞。议者以为圣上之建斯铭也，昭贻厥之谋，周文之追孝也；尚记事之美，陶唐之有文也；光大度门，能仁之悲心也；守护正法，有帝之鸿誓也。宣是四美，垂厥无穷乎！龙天降格，神祇叹誉，永锡百禄，大庇中区，皇哉焕乎！谨为铭曰：

西方圣人，万化幽赞。兆启于周，法至于汉。森沉天禄，古经肇焕。䆗窱甘泉，金人耸观。机缘合应，梦寤通灵。腾兰东入，愔景西迎。氎像可传，绘事初形。具偈难解，译法肇兴。魏晋洎唐，正闰十九。变梵成华，翻传代有。篆隶兼该，典坟旁究。八备咸精，三难尽剖。贞元以降，国步多艰。戎笳沸路，盗戟横关。悉昙罔学，雷岭谁攀？法器几堕，慧命将殚。明明上穹，启我有宋。尽殛残暴，并苏愁痛。神武拓迹，圣人垂统。四貉同文，五天𠨿贡。皇灵有赫，法宝增光。精庐再考，译席重张。半满交显，疑伪兼详。六义垂范，万颂裁章。竺典岁臻，华经日续。液金贲字，彫琼丽轴。思文祖祢，尊善导俗。克昌厥后，介尔景福。皇帝孝思，对越无极。碑颂休烈，载刊金石。铺昭上乘，博济含识。惟皇寿考，时万时亿。

维天圣四载冬十二月，洛苑副使、入内内侍省押班江德明被旨，治故燕国英惠长公主第为佛寺，资福于真宗文明武定章圣元孝皇帝。始圣上以皇太后浚发鸿誓，祗迪净因，图创美名，永昭慈训。三事之臣相与进曰：「陛下以聪哲广运承燕翼之谋，太后以宽仁勤俭膺顾托之重，垂帘访对，斋居听政。雨露均泽，荣悴毕沾，日月并明，忠邪洞判。阳郊再卜，岁历五颁，六幕晏清，百嘉楙育。此太后至慈以佑嗣圣，景贶博临；陛下至孝以事母仪，黎苗欢服。在昔名寺，方册具焉。或以纪年，或以盛德。今愿以慈孝为名，庶称道于无穷，晖映于前代」。有制可之，仍命近臣铭于乐石。臣闻东汉已还，有天下者继体承基，尊祖亲祢。黄流玉瓒，观盥之享严；高燎清坛，外宥之容备。属象馀烈，顾慕遗恩。奉先之典有终，欲报之哀无极。或以佛国追福，或以释像荐灵，旁行不流，厥惟旧矣。唐氏中微，五代短祚。寇剧摇乱，群雄纷扰。载祀踰于二百，历世几乎三十。文辉昏祲，山川圮裂。空庐生荆棘，郛郭成煨尘。大块之载欲空，下民之命垂尽。我国家天人合应，祖宗重光。并剪鲸鲵，再造畿夏。胜残去杀，解百王之弊纽；题期立象，拥五精之王气。宪洪范，顺乾则，置国以建永图；刬霸轨，拓皇衢，纳民以遵大道。功有震叠燀耀，格天光表，而太山之高未增；德有旁魄曼羡，蒸云润海，而梁父之基未附。上帝储蕃祉而有待，先圣膺宝命而惟新。其宅藩房，践储邸，则三鸡问寝，四时省膳，周文之孝德也；尹正京毂，宠绥都畿，有虞之历试也；其步天阶，御神器，则攸纵多能，宣精道艺，陶唐之文思也；躬案六师，外攘夷狄，成汤之圣武也。大哉，以日跻之美，承天赞之业，仁经之，义纬之，根本于道德，粉饰乎礼乐。信以来远，忿鸷之兵寝；虚以受人，鲠亮之臣进。万景以之昭晰，元化以之絪缊。包举大宁，参侔遂始。故能延飙驾，席萝图，萃坤珍，辑天瑞。纪官立制，克称乎神物；升中降禅，不显于上仪。鄈丘颂祗，曲里尊道。秩无文以拜贶，篆名山而纪迹。均大赉，赐明宥，复太素，宣至和。子黎庶之恩丰，宾万灵之礼洽。方将祓靖馆，斋大庭，而思帝所以甚欢，厌天下之为累。彻琴瑟而弗怿，倦舆马而罢游。圣人入侍兴居，冠带不褫；太后亲尝药石，夙夜必躬。靡爱牲牷，遍走群望。载罄圭璧，并植三坛。屑琼蕊而无功，谇玉灵而罔效。于是祈竺乾之秘教，舍沁水之名园。行冀有瘳，即程庶役。靡获梦龄之感，终稽肜日之报。弓遗髯断，荆山之鼎空成；钟䀟酒清，钧天之游不返。宇宙惨怛，人神震动，六宫攀号，万国缟素。皇帝起初载，临宸极，章明百度，履德包元，以仪形乎风烈；皇太后恭遗制，保重熙，平决万枢，博照兼览，以对越乎威神。以为能类帝者圣人，善飨亲者孝子。乃缘先朝之意，寖讲昭事之文。以真皇之受元符，膺秘记，层宙之顾怀也，始严安圣之殿于玉清之廷；奉谆诲，迪璿源，六羽之监观也，继作奉真之殿于灵景之馆。又以洛师吉壤，艺祖降灵，有应天之院；雎阳奥区，王业资始，有鸿庆之宫。四范睟容，并安宝宇。尽汉祖龙颜之妙，增开元玉石之华。皆衣冠是游，旒扆如在。荐樱献鲔，驰传相望。濡露履霜，因时增怆。又以为礿祀极乎礼，异幽赞之宜；哀戚竭乎情，无名助之礼。乃复畴近职，命有司申述绪言，继成曩志，即凤台之馀阯，建鹿苑之精庐。因旧垣而不广，虑民居也；鸠庶工而惟简，形人力也。□□□祗植之园，设像兼顾成之庙。岩洞隐饰，疑堂邑之山林；赞呗传闻，变平阳之歌舞。回廊四注，飞观相临。落《斯干》之雅章，成《春秋》之遂事。以五年冬十月诏择练僧三十以奉重修，置净人二十有五以给洒扫。设官守之局，俾德明以董之；议尊奉之制，命太常以参之。先置禁中，肖像文考。是月壬申乃率迩臣，戒宗室，导自天章之阁，至于会庆之殿。紫幄奏香，空歌达旦。翌日群后晨谒，百灵备从。申命上公，奉安于寺之崇真殿。缁黄先道，仪卫清路。幡华旗旆，左右相见；钟磬笙簧，前后间作。帷帟设次，簪绂在廷。太史候辰，攸司错事。言瞻殿榜，出于宸翰，飞毫举凤，拂素腾龙。孝德圣能，并焕兹日。甲戌，上运法驾，率公卿，以奉馨荐。越翌日，太后御雕舆，总嫔侍，以献令芳。都人隘涂，轩车击毂。或鼓舞蹈德，或感泣怀恩。望帝卿之云，惨凄共色；听鱼山之梵，赞叹相趋。先帝付受之道光矣，后圣恭事之礼至矣。《书》所云「克笃前烈」，《诗》所云「聿追来孝」者也。史官奉诏，谨为铭曰：

有宋赫赫，两宫明明。慈昭神育，孝总天经。思文真皇，悲哀罔极。鲁馆方虚，给园斯辟。斗城北望，广路东披。采楹丛倚，绀瓦翚飞。宝网罗空，金绳表道。满月光明，青莲相好。有殿中峙，实奉先朝。彫云丽幄，绮栋陵歊。隆准如生，清辉若在。祗荐馨香，疑闻謦欬。供帐咸具，服御毕陈。履綦虽远，手泽犹新。閒馆旁连，藻扃相属。庭有寓龙，山多垒玉。严卫岑寂，灵游往来。雨华纷馥，飙驭徘徊。日监孝思，永锡纯嘏。时万斯年，在宥天下。

省耕千亩之甸，亲御三推之仪，断揉斯勤，齐祓与祭。恻怛宸旨，溥率域中。荣观日新，圣风云靡（中贺。）。窃以衣食王业之要，思文后稷之称。皇极建而五福敷，烝人粒而万邦乂。曩昔艰难之际，扰徙安业之农。故敦奉为寰宇先，盖未祈而造物相。会通典礼，底豫神祇。伏惟皇帝陛下，存信去兵，纳民轨物，躬行舜禹之急务，力致宗庙之洁丰。兴起弥文，笃纂前烈。诞降嘉种，至治馨香。如坻如京，以孝以享。近弼硕彦，调燮富民之封；列郡循良，申严力穑之课。户户乐生而劝善，人人举趾而授时。天瑞地符，家给国阜。臣究宣德意，眇汉仪之六条；遵禀化原，迈唐贤之八计。万耦于耜，九土载芟，偕生逊畔之心，咸革惰游之末。臣无任。